Діма Зіцер: «Цькування в школі починається зі слів «всі повинні»
Цькування, або буллінг, аж ніяк не рідкісне явище в дитячому середовищі. У відповіді за нього дорослі – батьки і вчителі, стверджує педагог Діма Зіцер і пояснює, що робити, якщо буллінг в школі все-таки відбувається.
Можна сказати, що жертва буллінга сама дає для нього привід? Чому в одних школах цькування трапляється, а в інших ні? У чому полягає профілактика буллінга? Як пояснити дітям, що труїти іншого неприпустимо? На ці запитання відповідає педагог Діма Зіцер.
Psychologies:
Чи були у вашій власній біографії випадки буллінга?
Діма Зіцер:
Я перейшов із звичайної дворової школи, в якій навчався перші три роки і був там безмежно щасливий, спеціальну фізико-математичну школу. Ні до цього, ні тоді, ні зараз я нічого не розумію ні у фізиці, ні в математиці. А батькам, мабуть, дуже хотілося, щоб я розумів і вони могли пишатися мною. Я там опинився іншим: з іншими мотиваціями, з іншими бажаннями, інакше висловлював свої думки, інакше поводився.
Я потрапив у непросту ситуацію, мене побили пару раз, але, що цікаво, це досить швидко закінчилося, не пам’ятаю чому. Напевно, це така травма, яку закривають і не відкривають більше. Але пам’ятаю, що через пару років, коли я був у шостому класі, була спроба труїти іншого хлопчика. Правда, ніхто нікого не бив, а всі, кажучи нинішнім мовою, стебались над ним. І я одного разу приєднався до травящим і досі пам’ятаю моторошне відчуття всередині. Внутрішня порожнеча, холодок по спині. Для мене це була щеплення.
Буллінг набагато складніше, з одного боку, і набагато простіше, ніж може здаватися. Це історія дуже часто ірраціональна. Хоча раціональне знайти, звичайно, можна, якщо довго копати. Володимир Висоцький, пам’ятаю, сказав: «Ми на роль зрадників, боягузів, іуд в дитячих іграх призначали своїх ворогів». Не розуміючи, що це значить. Дуже точно сказано.
Мені здається, що діти самі не завжди можуть розрізнити, де цькування у школі, а де особистий конфлікт?
Ні, такого не буває. Ми знаємо, коли нас труять, і ми знаємо, коли у нас з кимось конфлікт. Конфлікт – це завжди історія особистісна. У разі цькування люди об’єднуються проти когось одного. Ми завжди знаємо, де мовчазна більшість, де активна більшість. Мені здається, тут немає ніякої плутанини. Цькування відбувається не тому, що людина є іншою, як багато хто думає. Ми шукаємо причину в людині, якого травлять, – це принципово невірно. І комплекс жертви влаштований так: що я зробив не так?
Цькування в першу чергу – спрощення відносин, найпростіший, самий примітивний рівень взаємодії
Насправді той, якого травлять, практично ні при чому. Мені здається, що цькування в першу чергу – божевільне спрощення відносин, це найпростіший, самий примітивний рівень взаємодії. Мені майже нічого не треба робити, щоб об’єднатися з іншими, з якоюсь компанією, і відреагувати на щось. Ти сам не вмієш питання вирішити і йдеш самим простим шляхом. Навіть відрефлексувати толком не можеш, що відбувається. Тобто це ще й невміння взаємодіяти з самим собою.
Зрозуміло, що одна дитина може задирати іншого. Але чому в якихось випадках інші до цього не підключаються, а в яких об’єднуються і починають цькування?
Тут треба говорити про колектив. Якщо на рівні класу, компанії, колективу все влаштовано так, що у нас відносини особистісні, тоді шанси для виникнення буллінга набагато менше. Тому що з раннього віку ми вміємо будувати особистісні відносини. А якщо ми в парку скупчилися натовпом, то шансів набагато більше.
Яскравий приклад – фільм «Опудало». Це найтонший фільм, він весь у відтінках, у дрібницях, його досить важко дивитися, але тим не менш.
Пам’ятайте училку там? Що для неї було найголовніше? «Ми ж всі разом. Ми дружимо».
Неможливо дружити разом. Це просто обман, це маніпуляція, кажучи професійною мовою. Якщо мене навчили з шести років, що ми єдиний колектив, що ми стиснутий кулак, якщо ми приймаємо колективні рішення, якщо у нас воля більшості на чолі кута, а зовсім не право меншості, тоді пряма доріжка до буллингу прокладається. І інша справа, коли в колективі дорослі працюють на тему, що всі ми особистості.
Кадр з фільму «Опудало», 1983
Так все-таки дорослі винні в буллинге?
Дорослі завжди винні. Діти могли навчитися всьому тільки у нас. Я, правда, не знаю, чи повинні ми обговорювати це в таких категоріях – винні чи ні, – але руку до цього ми точно доклали.
Припустимо, моєї дитини почали цькувати. Що мені робити?
Одна з наших ролей – це захищати наших рідних і близьких. Усіма доступними засобами. Всі!
Наскільки я знаю, в Америці буллінг – це справа вчителя. У тому сенсі, що він не повинен його допустити. А якщо буллінг все-таки розпочався, вчитель зобов’язаний його припинити. Вчителі навчені справлятися з цією ситуацією. А чи є у наших вчителів такий інструментарій?
Тут працює правило «попереджений – значить озброєний». Якщо вчитель розуміє, що це досить часте явище, значить, він налаштований на те, щоб почути, відчути і врятувати. Якщо його тактика – всі проблеми замести під килим, тоді йому простіше всього проскочити повз.
Педагог розуміє, що його підопічні почали труїти дитину. Що йому робити?
В першу чергу, включати в дитині рефлексію. Причому рефлексію внутрішню індивідуальну. Ні в якому разі не за принципом: «Навіщо ти це робиш?» Ми отримаємо відповідь типу: «Тому що він вчинив підло». І далі ми вийдемо на такий тонкий лід, де підло – це суб’єктивне поняття.
Буллінг будується на майже тварин рефлексах, дитина не розуміє, що з ним відбувається
Ні, тут головне – розібратися, звідки береться цей механізм. Як він включається? І тоді ми можемо почати розмовляти з ним про інші способи взаємодії, про те, що можна з цим зробити. Ну, наприклад, дитина, якого травлять, дійсно товстий. І у мене може з цього приводу виникати певна емоція, я маю на це право. Але питання в тому, що я з цим почуттям роблю?
Але як включити рефлексію на рівні цілого колективу?
Так я ж кажу: треба переводити взаємодію людини і колективу на рівень особистісного взаємодії.
Значить, працювати з призвідником?
А що мені це дасть? Ні, я буду працювати індивідуально з кожним. Щоб показати, що наші зв’язки можуть бути влаштовані зовсім інакше. Треба змінити систему координат. Як тільки дитина зможе мені розповісти, чому він отримує задоволення від цькування когось, – справу зроблено. Тому що буллінг будується на майже тварин рефлексах, дитина не розуміє, що з ним відбувається. Потрібно, щоб він цей інстинкт вивів на рівень усвідомлення.
Як тільки виникає слово «всі» – виникає ґрунт для буллінга: «Всі діти повинні бути худими, не можна бути товстим» і так далі. Але ми всі маємо право бути іншими
Наприклад, він скаже, що робить це, щоб привернути увагу дівчинки з другої парти або щоб інші хлопчики на нього дивилися з обожнюванням. Якщо він це вимовив – моментально виявляється, що для цього є інші інструменти. Чим ми відрізняємося від тварин? Свободою волі, правда ж?
Яке щеплення дитина може отримати в сім’ї, щоб у нього думки не виникало про буллинге?
Йому треба давати право на себе. Зворотна цьому ідея – «усі діти повинні робити так-то». «Всі хлопчики не повинні плакати». «Всі дівчата повинні вміти готувати». Як тільки виникає слово «всі» – виникає ґрунт для буллінга: «Всі діти повинні бути худими, не можна бути товстим» і так далі. Ми всі маємо право бути іншими.
Мені дуже подобається формулювання «Всі люди різні, але всі вони рівні». Якщо на цьому фундаменті будувати виховання, може бути, тоді й діти не будуть реагувати на тих, хто інший.
Чому, нехай реагують, тільки нехай у них будуть інструменти цієї реакції. Ми народжуємося адже без ненависті. Як же ми потрудилися, щоб вона виникла?! А так: говорячи «це лише чорне», «це тільки біле», «хто не з нами, той проти нас». Всі знають ці «чудові» формули дорослого світу. Ми штовхаємо їх, штовхаємо і, коли дотолкаем до цього краю прірви, говоримо: «Ах, що ж це робиться???»
Можливо, є ще якісь важливі слова або побажання, щоб підтримати батьків, педагогів і, звичайно, дітей?
Я наведу цитату: «У стражданні у дитини немає надії, що розум не простягає йому руку допомоги, у тяжку хвилину йому не за що вхопитися, крім самого горя». Це сказав Андерсен. Я навіть не буду намагатися сказати краще, це дивовижне висловлювання дуже в тему.
Я б дуже хотів усім побажати, щоб ви пам’ятали про це. Коли людина опиняється в біді, тим більше людина, яка слабкіше нас, ми можемо дати йому тільки підтримку.
Нам немає ніякого виправдання, якщо ми скажемо: «Ти сам винен, ти поводився неправильно». Тільки підтримка! Йому боляче, йому погано. Я звертаюся зараз до жертв цього жахливого явища: коли вам погано, ви маєте право на будь-яку допомогу: від батьків, від поліції, від друзів, від кого завгодно. Коли нам погано, ми маємо право захищатися.
Буллінг очима підлітків
Уяви ситуацію: у школі тебе цькують, провокують і принижують. Як ти вчиниш? Ось що відповіли московські школярі:
- «Я завжди вирішую свої питання сама». Аліка, 17 років.
- «Треба спочатку спробувати дізнатися, чому таке ставлення до тебе, щоб зрозуміти, що ти робиш не так». Таня, 18 років.
- «Я вважаю, що найкращий захист – це напад». Даня, 14 років.
- «У мене такий характер: якщо на мене хтось наїжджає, то я теж наїжджаю». Оля, 14 років.
Матеріал підготовлений на основі бесіди журналіста Лики Длугач з психологами, підлітками та їх батьками в ефірі проекту «Мама дорога! Бути батьком підлітка» – спільної ініціативи журналу Psychologies та Регіональної програми ЮНЕСКО з освіти в галузі здоров’я, реалізованої на майданчику соціальної мережі «Однокласники».
Про експерта
Діма Зіцер – доктор педагогічних наук, директор Інституту неформальної освіти INO, автор книги «Свобода від виховання».
